1ויהי היום. היום המוכן לשיבואו בו מלמדי הזכות והחובה:2אי מזה. איה המקום אשר תאמר מזה אני בא:3ועודנו. עם כי הוכה שבר על שבר עודו אוחז בתמימתו:4ותסיתני. דבר בלשון בני אדם ור״ל קטרגת עליו להשחיתו בחנם מבלי עון כ״א לנסותו:5עור בעד עור. ר״ל ק״ו הדברים אם דרך אנשים לתת עור בעד עור שאם יבוא מי להכותו בעור פניו הלא ישים ידו על פניו לקבל ההכאה בעור היד ואם כן הוא במקצת גופו אל קצתו כ״ש הוא שיתן האיש את כל אשר לו בעד נפשו וכאומר הנה איוב יחשוב פן נגזר עליו המיתה ונאבד כל אשר לו תמורת נפשו ויעמד חי ולזה מקבל בסבר פנים יפות:6אל עצמו ואל בשרו. במכאובי הגוף עצמו הקשה מאבדן הבנים והעושר:7אל פניך. כמו על פניך ור״ל בעבור כעסך יגדף כלפי מעלה:8הנו בידך. הנה הוא בידך להכותו בעצמו ובבשרו להכאיבו אך שמור את נפשו לבל תצא מגודל הכאב:9ויצא. להכות את איוב:10בשחין רע. הכואב ביותר:11מכף רגלו וכו׳. ר״ל בכל שטח הגוף:12ויקח לו חרש. איוב לקח בידו שברי חרס לחכך בהם מקומות השחין:13בתוך האפר. לקרר חמימות השחין:14עודך. עדיין אתה מחזיק בתמימתך וכאלו אמרה אל תחזיק עוד אלא ברך את ה׳ ובעון זה תמות מיד והנה טובה לך משתחיה ביסורים מכאיבים כאלה:15כדבר וגו׳. תדברי כדבר אחת מנשי הנבלות:16גם את הטוב. ר״ל אם אמנם שדי הרע לנו הנה עוד יבוא מועד אשר נקבל גם את הטוב ולא נוסיף לקבל עוד את הרע:17בכל זאת. עם כי נלקה בגופו ומצא מסית מ״מ לא חטא בשפתיו לברך את ה׳ כאשר הסיתתו אשתו:18וישמעו. מן המספרים:19איש ממקומו. כ״א בא ממקומו אל מקום איוב ובהיותם שם נאספו יחד לבוא אל איוב הביתה לנודד עליו בראש וכדרך המיצר בצרת האוהב ואף לנחמו בדברי תנחומין:20ולא הכירוהו. כי נשתנה מאור פניו בעבור רוב הצרות והמכאובות:21ויקרעו איש. כל אחד קרע מעילו וזרקו עפר למעלה מראשיהם לאויר השמים כי כן היה להם מנהג אבלות וצער:22לארץ. על הקרקע לצער בצערו:23ואין דובר. אין מי בהם דובר אליו דבר כי ראו אשר גדל הכאב מאד ולא מצאו עדיין מקום לנחמו: